قال ابن القيم رحمه الله :ـ

إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمّل الله عنه سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كلّ ما أهمّه، وفرّغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته ، وإن أصبح وأمسى والدنيا همه حمّله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكَلَه إلى نفسه ، فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق ، ولسانه عن ذكره بذكرهم، وجوارحه عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم، فهو يكدح كدح الوحوش في خدمة غيره.. فكلّ من أعرض عن عبودية الله وطاعته ومحبته بُلِيَ بعبودية المخلوق ومحبته وخدمته. قال تعالى : { ومن يعْشُ عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين } .الزخرف / 36

" الفوائد " ( ص 159 ) ـ

ضحكت فقالوا ألا تحتشم *** بكيت فقالوا ألا تبتسم




بسمت فقالوا يرائي بها *** عبست فقالوا بدا ما كتم




صمت فقالوا كليل اللسان *** نطقت فقالو كثير الكلم




حلمت فقالوا صنيع الجبان *** و لو كان مقتدرا لانتقم




بسلت فقالوا لطيش به *** و ماكان مجترئا لو حكم




يقولون شذ إذا قلت لا *** و إمعة حين وافقتهم




فأيقنت أني مهما أرد *** رضا الناس لابد من أن أذم

شعرت الدمية المبرمجة بالضيق من تحكم الصانع فيها

و أرادت الدمية أن تدمر البرنامج الذى يتحكم فيها و تستبدله ببرنامجٍ آخر أكثر إمتاعاً

كانت الدمية سعيدة وهى تستبدل البرنامج

و بدأت العمل طبقاً لبرنامجها الجديد

فى بادئ الأمر كانت سعيدة

و بدأت عيوب البرنامج الجديد تظهر عيباً وراء الآخر

فقررت الدمية استبداله ببرنامج آخر أفضل يصلح تلك العيوب

و بالفعل استبدلته بآخر

لم يمر الكثير من الوقت حتى حدث للبرنامج الثانى مثل ما حدث للأول تماماً

فاستبدلت الدمية البرنامج بآخر

كان الصانع يراقب الدمية حزيناً .. و لكنه لم يتدخل مباشرة و يقهر الدمية و يمنعها من استبدال البرنامج بآخر

كان يريد أن تصل الدمية بنفسها للحقيقة

ألا و هى أن البرنامج الذى وضعه لها الصانع هو الأفضل على الإطلاق لأنه خبير بها و علمه يفوق ما لديها من معلومات متواضعة

هامت الدمية فى الحياة تبحث عن برنامج أفضل فى كل مكان

لم تفكر الدمية يوماً أن تبحث فى مكتبة الصانع

سحقاً لتلك الدمية الغبية .. ستدمر نفسها لا محالة

أخذ هيلاريوس يبحث عن نفسه فى عيون الآخيرن
نظر فى عين كل من قابله رجلاً كان, إمرأةً أو طفلاً
كان يظن أن العيون مرآة تعكس صورته ليراها أوضح
أحياناً كان يرى نفسه بديناً دميماً
أحياناً أُخرى ذكياً ماهراً لا يبارى

و بعض الأحيان ثرثاراً تهرب من الوقوف بالقُرب منه حتى لا تنزعج بقاذوراتٍ تخرُج من فمه
و كثير من الأحيان شخصاً لطيفاً يحب الآخرين و يحبونه
و ذات يوم استيقظ فوجد نفسه قد فقد البصر
أخذ يبحث عن حل لمشكلته الكبرى
"لقد فقدتُ بصرى" , "كيف سأرى نفسى بعد الآن"ـ
لم تعد لديه القدرة على النظر فى عيون الآخرين كى يرى نفسه
أصبح ملاذه الوحيد
أن ينظر فى داخله

و عندما فقد البصر و بدأ يرى بعين قلبه هو لا بعيون الآخرين
أدرك أنه شخص مختلفٌ تماماً .. ودّ لو أنه تعرف عليه منذ أمدٍ بعيد

إنت عبقرى بكل المقاييس

إنت وصلت لدرجة من العبقرية ماحدش وصل لها

تخيل إن انت بمجرد ما تعرف الشخص بتحط لُه تخيل كامل فى ذهنك لشخصيته و ردود أفعالُه

و فى أى موقف بتحط تخيل لانطباعُه عن الكلام اللى انت هتكتبُه أو الفعل اللى هتعملُه

العبقرية دى مش دايماً كويسة

إنت كدة مش هتعمل اللى فى دماغك .. لأ إنت كدة هتعمل اللى يبسط الكُل و مش مهم نفسك

شعور قاتل و حياة تافهة فارغة .. بقى المثل كدة مش "كل اللى يعجبك و البس اللى يعجب الناس"  ـ

لأ ده بقى .. إعمل أى حاجة تبسط الناس .. و ياكش تولع انت بجاز .. المهم يبقوا مبسوطين وراضيين عنك

قال تعالى (( يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ))ـ

و أيضاً:  (( وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ)) ـ

كن نفسك و افعل ما يرضيه سبحانه و ليذهب الآخرون إلى  *  ـ

و شكراً

الـ * هو أى مكان يريد أن يذهب إليه الآخرون .. القرار قرارهم و ليس لى شأنٌ فيه

السلامُ عليكُم